有句俗話說，“巧媳婦難為無米之炊。”是說即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。它比喻做事缺少必要條件，很難做成。
如果你真的熱愛攝影，你會發(fā)現(xiàn)走在街上全是故事。像馬克·呂布，像呂楠，像“候鳥”侯登科，像劉香成，他們不拍那些花花草草，他們只拍人，只“記錄”和“定格”這個社會。他們的作品充滿了故事性，因為他們把自己的生命和生活拍到了作品里�！ �
攝影師悟空大師兄說，“作品的好壞取決于畫面的情感，而情感來源于生活中的具體故事。照片只是一篇散文，相機只是一支筆，你的故事一定要來源于真實的生活感悟。這樣才能感人，才值得回味�！薄 �
有人認(rèn)為，經(jīng)歷就是閱歷，閱歷也是經(jīng)歷，兩者是同一個概念。其實不然，經(jīng)歷不等于閱歷，經(jīng)歷和閱歷也不等同于年齡和社會地位。經(jīng)歷是親自見過、親自做過或親自經(jīng)過的事情，是一種社會存在的自然過程，它隨著時間的推移不斷延伸，時間越久，經(jīng)歷越長。而閱歷則是對“親自見過、親自做過或親自經(jīng)過的事情”的親身體會、親身體驗或親身感受，是對經(jīng)歷融入了個人主觀想法的理性思考。
經(jīng)歷會有感受，但并不必然產(chǎn)生有價值的感受。老人們說，“我過的橋比你走過的路都多。”但純粹的經(jīng)歷需要沉淀和轉(zhuǎn)化為有價值的“閱歷”。閱歷不僅僅是感受，它更是視野，是你審視事物的參照系。這樣才能達(dá)到董其昌在《畫旨》里所期待的那種“讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營�！钡木辰纭！ �
視野決定你看事物的角度，閱歷決定你對待事物的態(tài)度、決定你引導(dǎo)事物的道路，而經(jīng)歷會決定你的立場、決定你關(guān)注什么、決定你會表達(dá)什么�！白x萬卷書，行萬里路�！薄鋵嵰彩菑娬{(diào)“閱歷與經(jīng)歷”在攝影創(chuàng)作中的重要性�！ �
我談?wù)撨@個話題，只是就攝影之“道”而言，這完全是在一個 “人文思想”之“語境”里討論，絲毫沒有詆毀或抨擊作為“娛樂”或另一種“思想”的“怡性”者們沉醉于“風(fēng)花雪月”的雅興�！啊馈煌幌酁橹\”，最多是“玩”在不同的“圈子”而已，蘿卜青菜，各有所愛。還是各自修為吧，不管拍什么，真的熱愛了，都有無限的樂趣與快意。
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